隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施，各地都在積極探索獨(dú)具特色的發(fā)展路徑。在江西贛州，一種將鄉(xiāng)村景點(diǎn)作為“模特”、融入文藝元素、通過承辦展覽展示活動(dòng)來推動(dòng)扶貧工作的新模式正悄然興起。這不僅為當(dāng)?shù)氐拿撠毠?jiān)注入了新的活力，更讓扶貧工作展現(xiàn)出別具一格的“文藝范”。

贛州，作為革命老區(qū)和原中央蘇區(qū)的核心區(qū)域，擁有豐富的紅色文化資源和秀美的自然風(fēng)光。長期以來，許多鄉(xiāng)村景點(diǎn)“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，資源優(yōu)勢未能充分轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。如何讓這些景點(diǎn)走出大山，吸引外界的目光？當(dāng)?shù)卣臀幕ぷ髡邆冮_始思考，能否讓這些景點(diǎn)本身成為“模特”，通過藝術(shù)化的方式呈現(xiàn)其獨(dú)特魅力？

承辦各類展覽展示活動(dòng)成為了一個(gè)絕佳的切入點(diǎn)。這些活動(dòng)不再局限于傳統(tǒng)的旅游推介會(huì)或農(nóng)副產(chǎn)品展銷會(huì)，而是引入了攝影展、繪畫展、民俗文化展、非遺手工藝展等更具文藝氣息的形式。例如，在贛南某古村落，一場以“古韻新生”為主題的攝影展將鏡頭對準(zhǔn)了斑駁的老墻、蜿蜒的石板路、勞作的村民。攝影師們用光影藝術(shù)捕捉鄉(xiāng)村的寧靜與質(zhì)樸，這些作品隨后在城市美術(shù)館展出，瞬間吸引了大量觀眾。觀眾通過影像，仿佛親臨其境，對那個(gè)遙遠(yuǎn)的村落產(chǎn)生了濃厚的興趣和向往。

這種模式的核心在于“以展為媒，以文促旅”。展覽本身不僅是藝術(shù)的展示，更是深度、立體的鄉(xiāng)村形象廣告。它超越了簡單的風(fēng)光介紹，挖掘了鄉(xiāng)村的歷史底蘊(yùn)、人文精神和生活美學(xué)。當(dāng)游客被這些藝術(shù)作品打動(dòng)，他們便產(chǎn)生了實(shí)地探訪的欲望。隨之而來的旅游消費(fèi)，直接帶動(dòng)了當(dāng)?shù)孛袼蕖⒉惋嫛⑼撂禺a(chǎn)銷售等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為村民創(chuàng)造了實(shí)實(shí)在在的收入。

更重要的是，這一過程極大地提升了村民的文化自信和參與感。許多展覽的籌備工作會(huì)邀請當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c，他們可能是作品中的“模特”，也可能是非遺技藝的展示者，或是展覽的講解員。在這個(gè)過程中，他們重新認(rèn)識(shí)了自己習(xí)以為常的生活環(huán)境和文化傳統(tǒng)，意識(shí)到其獨(dú)特的價(jià)值。這種內(nèi)生動(dòng)力是可持續(xù)扶貧的關(guān)鍵。

承辦展覽展示活動(dòng)也為鄉(xiāng)村帶來了持續(xù)的關(guān)注度和話題性。一次成功的展覽，往往能引發(fā)媒體的報(bào)道和社交網(wǎng)絡(luò)的傳播，形成長效的宣傳效應(yīng)。一些鄉(xiāng)村甚至借此機(jī)會(huì)，將廢棄的祠堂、糧倉改造為鄉(xiāng)村美術(shù)館、文化驛站，使其成為長期的文化活動(dòng)陣地，持續(xù)吸引藝術(shù)家駐留和游客到訪，實(shí)現(xiàn)了從“一次性活動(dòng)”到“常態(tài)化運(yùn)營”的升級。

要讓鄉(xiāng)村景點(diǎn)當(dāng)好“模特”，承辦好展覽活動(dòng)，也需要精心的策劃和專業(yè)的支持。這需要地方政府、文化機(jī)構(gòu)、藝術(shù)家和村民形成合力，深入挖掘本地特色，找準(zhǔn)藝術(shù)表達(dá)與市場接受的結(jié)合點(diǎn)，避免形式化和同質(zhì)化。

總而言之，贛州通過讓鄉(xiāng)村景點(diǎn)擔(dān)當(dāng)“模特”，以承辦文藝范十足的展覽展示活動(dòng)為橋梁，成功探索出一條文旅融合、藝術(shù)賦能的新扶貧路徑。它證明，扶貧工作不僅可以扎實(shí)有力，也可以充滿創(chuàng)意與美感。當(dāng)泥土的芬芳與藝術(shù)的馨香交織，當(dāng)古老的村落成為聚光燈下的“主角”，鄉(xiāng)村振興的畫卷便鋪陳得更加絢麗多彩。這不僅富了村民的口袋，更豐盈了鄉(xiāng)村的精神家園，為新時(shí)代的鄉(xiāng)村發(fā)展提供了可資借鑒的“文藝范”樣本。